位於廈門市翔安的馬巷池王宮，被兩岸信眾尊為「祖廟」、「祖爐」，俗稱「正爐」、「總爐」等，每年都有大批臺灣民眾前來進香謁祖，此地被視為池府王爺的發祥地，聯繫著閩臺地區池王信仰，明末清初鄭成功收復臺灣後，池王信仰也跟著傳入臺灣，如今信仰已遍布閩南及新加坡、馬來西亞、泰國、菲律賓等地，廟宇達千座以上，據統計臺灣主祀池王爺的宮廟就有400多座。
馬巷元威殿，又名「元威堂」、「池王宮」，初建於明萬曆年間，所在之馬巷古鎮，原名馬家巷、馬厝巷，別稱舫山，曾隸屬泉州府，清康熙年間為加強對海島之管理，設置馬巷廳，下轄今廈門馬巷、新圩、內厝、新店及今之大小嶝島、大小金門島等地，據《馬巷廳志》載：「元威殿在五甲街，相傳神為武進士池姓，于耆老夢中得之，後現像里社，鄉人鳩眾建廟，遇有疾疫，禱告甚靈，時稱為池王爺。」
池王爺名然，字逢春，又名德誠，原籍南京，曾中文舉人，是明萬曆3年（1575年）武進士，文武雙全，居官清廉明正，任漳州府道台時，途經馬巷東處，遇到兩位使者，稱奉玉旨要往漳州播撒瘟藥懲罰百姓，池然不忍生靈遭受災殃，智取瘟藥自服身亡，代百姓受罪，死後玉帝嘉獎敕封為「代天巡狩」，並加封為「總巡王」，後又下壇乩示，加封「總制」，成為「玉旨敕封代天巡狩總制總巡王」。
正因馬巷池王宮為池府王爺之發祥地，民國84年（1995年）成立重建委員會時，閩南、臺灣、金門等地分靈廟宇及善信皆慷慨資助，落成典禮更吸引來自世界各地的善信參與，如今不僅是廈門市民間信仰對外開放點和縣級文物保護單位，也以池王信仰聯繫著世界各地信眾的情誼。
廈門馬巷池王宮具有豐富的歷史文化底蘊宇，備受在地重視和保護。（取材自福建省文物局網站）
