在道教的宗教藝術中，以道壇畫（或道場畫）為主的民間藝術，有別於宮廷畫或畫院之作，是真正使用於道壇的藝術，多出自民間畫師之手，國科會補助人文沙龍計畫「畫中仙界」深入討論在道教藝術的發展與內涵。
由於道教藝術的研究成果遠不及佛教藝術，其原因複雜難以定論，但道教在漢人社會的存在乃是事實，因此在研究道教史、道教文化之初，需要有計劃進行搜購，透過收購而搜集，經過多年累積的一定數量，在中研院中國文哲所、世界宗教博物館及鄭成功文物館等舉辦公開展覽，也出版多種畫册，彌補道教藝術的空白。
在國科會補助人文沙龍計畫「畫中仙界」中討論兩個主題，一是「十王圖」，配合救苦天尊圖，既與佛教的十王圖有密切關係，也是韓國「與神同行」的取材由來，配合圖像進行解釋，由此理解漢人社會的死亡觀與拯救說，作為比較不同宗教的基礎，也就是漢人宗的祈福觀，主要是斗姆天尊與北斗（九皇）與南斗星君，從星辰信仰的存在，自古迄今仍存在禳星、禮斗的信仰習俗，諸如《三國演義》中孔明的禮拜星辰祈求延壽。
此外，透過「中天禮斗圖」，解釋漢人社會的生命觀，認為消災解厄、祈福求祥即可改變命運，此一信仰習俗至今仍是民眾的日用行事，並未因為科技發達而消失，就像算命之術至今猶存。 道教藝術主要透過儀式實踐，加上宮廷畫錄不著錄，而公家機關也未收藏，僅能透過展覽、出版，配合道教文化史研究，以經典、文獻配合圖像的跨領域研究，透過媒介轉譯而探索其秘，由於生存與秩序，是透過信仰、宗教而存在，更能進一步協助思考生命教育的意義，「畫中仙界」討論的主題，值得一同思考，可上國科會人文沙龍計畫https://www.youtube.com/@nstcsalon觀賞唷！
國科會補助人文沙龍計畫「畫中仙界」討論深入民眾生活的道教藝術。（取材自國科會人文沙龍計畫網站）
