在臺灣王爺信仰相當興盛，而送王船也總是吸引大批信眾參與，而根據聯合國教科文組織（UNESCO）的公告，「送王船—有關人與海洋可持續聯繫的儀式及相關實踐」已正式列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，讓我們一起更深入了解送王船。
「送王船」的習俗可分為「遊天河」、「遊地河」，福州、漳州常見的「遊天河」是以紙、竹、綢緞等製造王船，並將王船送到到海邊火化，意指送神歸天，泉州、廈門盛行的「遊地河」，則是以木製真船，隨風放流至下一個停靠點，供其他人祭祀，但潮汕地區則並存著兩種習俗，在臺灣，許多知名的王爺廟都是因王船漂至當地而建廟，也因此從明清至民國時皆盛行定期舉行「王醮」。
這是中國和馬來西亞首次就非物質文化遺產項目進行的聯合申遺成功案例。
「送王船」是流傳於中國閩南地區和馬來西亞馬六甲沿海地區的民俗儀式，主要用來禳災祈安，祈求神靈保佑，同時也蘊含著人與海洋和諧共生的理念。 儀式中，人們會建造一艘王船，並將王爺和好兄弟(亡魂) 迎請上船，然後將王船送往大海，象徵著送走災厄，祈求平安。
此外，在香港有著類似「扒天姬」（又稱「扒天機」）習俗，為的也是瘟神及災星，正月時十九時在門前掛上桃枝和大蒜，「扒」著紙製的「天姬船」巡村，並收集村民的衣紙寶燭、不潔之物等，放入紙船中再焚化。
由中國大陸與馬來西亞聯合申報的「送王船」，進入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄，不僅連接人與海洋、促進社會凝聚力方面的價值，更體現大中華文化信仰圈的深度。
送王船習俗不僅傳遞著對先輩的歷史記憶，更體現了人與自然和諧相處、尊重生命的理念。（取材自中國非物質文化遺產網․中國非物質文化遺產數字博物館網站）
